平安扣

我很少看电视剧的，今年也是为了充实下生活，看了两部，一个是《茶馆》，再就是《那座城这家人》，一直追着看完了，总想说些什么，回顾了一下，最感动的就是“爱与坚强”吧！

这个家庭是一个震后重组的大家庭，能走到一块，很重要的一点大家都需要爱，尽管最初杨艾与大鸣并不相爱，但是还是在一起，，因为杨艾需要一个家庭，

这是很真实的，现实中，我觉的这样的很多，我们在找女朋友或者谈婚论嫁之时，未必是完全情投意合的，，但是我们都需要陪伴，

这个家庭自始至终都是很温暖很有爱的，我觉的很重要的一点是互相的关爱，尤其杨艾这个善良的女人，一直为这个家庭的每一个人都考虑的无微不至，对丈夫，对孩子，对老人，，

一个家庭一旦有一个这么善良的人，不愁这个家庭不兴旺，这样的人也会去影响家庭里的其他人

经济永远是基础，，

剧中的小诚和杨艾，她们靠自己的打拼成就一番事业，，这实在令人佩服，小诚的身上有着男人的尊严与倔强，杨艾的身上看到的更多的是坚强，一个独立的女性，真的让人尊重，，

当今社会需要这种女性，前些日子俞敏洪还在提这事，，

大概就说这些吧，，

我们都需要一个家庭，，我们都应当给家人多一些关爱，生活，，需要我们去奋斗！

现实中我周围平静的生活 让我对于这部剧没有太多同感 总觉得剧情有点满

不过在现有国产剧中 这部已经算很不错的 我也是一集不差的看到了现在

我的泪点比较低 让我看哭的地方还挺多的 不过看到预告里 大鸣跟杨艾离婚了 真的是心疼疼的

现实中应该没有人能做到杨艾这样的吧 但像杨艾这样付出确得不到回报的却比比皆是 而且得不到回报你也没法怨任何人 感情这种东西 太扑朔迷离了

我一点点来说，此剧真的是编出来的，很多剧情一点不写实，虽说戏剧源于生活但高于生活，可是这剧不是高于生活，是脱离了生活了。先说前面的不合理之处，谁家大姑娘，见一个男人一面就主动要嫁给这个男人，怎么得相处一下，看看合不合适啊，更何况是70年代，民风尚且不开放的年代，小艾的做法也太主动了，缺家庭温暖就非得把自己随便嫁了吗？

燕的母亲救了燕为什么不告诉燕的丈夫？这也是令人费解的地方，不管燕植物人还是死了，你总得告诉人家丈夫啊，私自藏起来算怎么回事。你想弥补母爱，你怕大鸣照顾不好，那你总得告诉一声，至于怎么照顾，照不照顾可以商量着来啊。这是第二个不合理之处。

小艾和大鸣结婚这么多年了，就流产一次就再没怀孕了？剧情也没表示一下，是不能生了？还是为了小霜所以不要孩子了？还是计划生育政策了不让要了？还是大鸣知道孩子的事以后就不碰小艾了？？剧情没有明说，但是表示了三个孩子还有家里都是小艾一个人忙活，大鸣交了工资就甩手掌柜了，这说明小艾并不幸福，那为什么要跟一个不爱自己的人过这么多年？就为了大家庭的温暖吗？所以看到这小艾这个角色本身就不合理。

后面离婚了还过在一起就更不合理了。

一个不合理的角色有一个悲剧的结局。

由此可见编剧的三观就有问题，为什么写一个无私奉献的女性最后悲惨收场，编剧想表达什么，提倡什么，还是仅仅想赚观众的眼泪？编剧煽情功力不错，但是脱离了实际，一味的为虐而虐，这个剧的格局就小了，本来是表现唐山震后四十年这一家人的故事，以小见大，但是这些不合理的剧情让此剧降低到一个狗血泡沫剧的感觉了。

2018年最后的一个月，《那座城这家人》温暖了城市温暖了人心。伴随这家人的悲观，观众的心起起伏伏，笑中带泪，泪中带笑。昨天一集，云泽冒着被传染非典的生命危险，海外归来，扎在丹丹怀里，说出隐藏心中多年的秘密，回答丹丹的为什么时，我的眼泪成决堤的海。人性的柔弱内心的脆弱终于在生命的拷问里，闪现出耀眼的光辉，云泽得到了心灵的救赎和重建。是爱，让我们的心灵丰满。每个小人物，都拉近我们距离，每个人身上的小，我们都曾私藏，每个人物的好，我们每个人都曾遇见。难怪，一部剧如此受观众欢迎，口碑爆棚。

文丨一实

近期在微博上出现了一个关于《那座城这家人》的讨论标签#消失的女主光环#，这是许多网友对剧中女主角杨艾这一角色的感叹。这个看起来柔柔弱弱的女性角色从灾难之后一直在撑起大家庭的一切，身上既有传统女性的温柔善良和母性光辉，又有着旧时代女性所不具备的理性、豁达和自强自立。这样一个接近于尽善尽美的角色，在剧中的人生经历却是极为坎坷的。丈夫王大鸣一直难以从前妻燕儿去世的阴影中走出，当得知燕儿其实并没有死时，王大鸣的纠结对杨艾显然也造成了伤害。

杨艾的扮演者是曾经在《亮剑》中饰演田雨一角的实力派演员童蕾。她在微博自己回应了#消失的女主光环#：“她明白她无法去强求一个人的爱，她不愿意做一个情感的乞讨者，她的选择是需要勇气的，也着实让人佩服！或许杨艾不是一个那么完美的角色，但她身上的坚强，智慧与气度值得我们每一个人去学习。”

《那座城这家人》里面几代人的纠葛虽然经由地震这一罕见灾难而联系起来，实际却有很强的现实主义内核。冯兰芝、林兆瑞两个老一辈，王大鸣、杨艾两个中生代以及它们的儿孙辈们都是当下社会不同年龄段的具象化体现，这种“现实主义”的塑造方式是颇为独到的——

这里面并没有出现单纯的“伟光正”的角色。王大鸣从始至终一直是那个重感情、想把一切扛在自己肩上的男人，但面临世事变故他也并不能拿出一个两全其美的解决办法，在最新的剧情里下岗潮来临，为了拖家带口的徒弟石头不至于失去工作，他选择放弃自己的位置，这一方面是重情义无法抛弃工友的义举，另一方面对自己的家人又是亏欠良多。他总是宁愿自己吃苦，也要照顾那些比自己弱小的人。

因此在他与杨艾谈到开厂的种种困难，听到杨艾“不突破就会被淘汰”、“如履薄冰也不后退半步”的理性积极与坚强意志时，大鸣也真诚地说：“几年历练下来，你的境界我骑着马也追不上了。”

新一代同样如此，他们既有不同于父辈的先进思想，但也同样会被各种关系、情绪所困惑。

剧中人各有各的缺陷，但这并不妨碍他们身上的闪光点与正能量，反而成为整部剧人物群像塑造的基石。更为有血有肉的人物，是现实主义题材影视作品脚踏实地的基础，有了这个基础，杨艾等人身上的种种人性光辉也更为突出，摆脱所谓“女主光环”也无碍于角色塑造的成功到位。即使人物不那么“高大全”，正能量也能实实在在地传递给观众。

平民化叙事显功底，献礼剧更需要脚踏实地

作为一部改革开放40年献礼剧，如何在“平民化叙事”展现百姓真实生活历程的同时深入表现数十年社会的变化就成为一个创作上的难题。社会图景的展现不能落于空泛的口号，而必须由能够被大众所理解，所感同身受的视角来引出，这个角度来看，历来口碑较好的献礼剧都有这样的优点。

《那座城这家人》正是如此。从个人命运到家庭的变迁，再到整个社会图景的日新月异，这些不同格局需要从一个个细节的填补，也少不了从导演编剧到演员的全方位支撑。

观众可以很明显地发现，《那座城这家人》在制作细节上的精益求精。不仅在布景、服化道细节上与时代背景相符合，第一集对于大地震的画面表现更是惊心动魄，毫不露怯，也体现出主创人员和背后的出品方重于内容本身的创作理念。

马元、童蕾、萨日娜、李建义……这些名字与流量、鲜肉无关，但就演技来看却能够代表国内剧集的一流水平。萨日娜、李建义所饰演的老一辈角色，在面对天灾以及家庭中的种种变故时，他们精湛的表现无不令人动容。李建义在本剧饰演的父亲角色更是堪称神妙，面对杨艾姐妹认父时那样自然而生的真情流露，潸然泪下的或许不只是剧中的人物，还包括屏幕前的观众。

九口人，七个姓，围绕在这个灾难后重新组合的家庭身上的诸多变故反而凸显了普通群众的人性之光。在王大鸣、杨艾将这个从支离破碎中重新组合的家庭抗在肩上，面对“非典”“下岗”种种困境之时，他们的所作所为用责任感诠释了“家”为何物。

在改革开放的时代变迁中，以杨艾为代表的自立自强的女性崛起成为《那座城这家人》的一大主线。她从陶瓷厂下岗后并未随之消沉，而是自己走出了致富的道路，面对社会的日新月异，扎实的劳动者发挥出了自己的优势能力，凭借自己的智慧和双手重新打造一片天，正是数十年来数代中国人艰苦奋斗的写照。

制作看不下去。。第一集中救灾很多是素材。嘴巴和台词都对不上。。太多水戏。。实在看不下去了。。果断弃剧。

大晚上的能不能不把灯光打那么亮啊。大太阳能不能不下雨啊。。受不了。洒水车下雨能专业点吗。。

看介绍感觉像《娘亲舅大》但是，那部戏我居然能看下去，这个就看不下去。。推荐可以看看娘亲舅大。