约会～恋爱究竟是什么呢～

    第一集看过之后，深感本剧又可以改名为横滨男女奇葩之恋。隔壁的泡菜国最近热衷于制作精神病和人格分裂患者大搞虐恋，连美国都制作出了《我爱上的人是奇葩》这出重口味小清新剧集来反映“非常规人”的恋爱之路。自然亚洲爱情剧发源之地的霓虹不会落他人之后，炮制了这出反映现实的男女奇葩之恋。藪下依子和谷口巧说白了就是你我身边那些大龄未嫁男女的夸张版。君不见有多少理科男木讷闷骚不解女人心，又有多少屏幕前的妹子边撸剧撸动漫沉浸在非二/三次元的男神不嫁的角色扮演中。（同理，适用于各种宅男）只不过相对于我大天朝国情来说，这部多拉马的男女角色配置来了个互换，更能彰显戏剧的矛盾冲突和角色的反差萌笑点。
 
   女主角藪下依子=女学霸+理科女+处女座+强迫症+一系列尚未被开发的怪癖，过着如同机器人一般按部就班地生活，同时可以看出情商几乎为0，不仅体现在恋爱力上，连与同事之间也几乎没有交流。本来觉得自己的生活还好，起码物质生活不用担忧。但是在亚洲文化圈内，说到底谁都逃不过亲情的羁绊，听到父亲在母亲的遗像前对自己的未来担忧，依子也没办法过着只考虑自己的生活，开始了主动寻求恋爱对象之路。

    这边厢有不愿让老父独自伤心的孝顺女儿，那边就有妈宝儿谷口巧，这里的妈宝当然不完全等同于社会上所定义的凡是都以母亲为中心的男子。但如果没有母亲的纵容，恐怕男主也不会不工作，长达10年之久心安理得地沉浸在自己的精神圣域中一直撸剧撸电影撸动漫撸小说。不过相对于女主来说，男主至少还有两个死党，软硬兼施将自己拽出死宅生活。

   约会~恋爱究竟是什么呢？这个论题恐怕数万字的论文也无法给出明确的定义，因为不同的人基于自己的理解有不同的答案。有些基于条件的选择，挑挑选选，终于觅得一人过着相敬如宾的生活。有些追求浪漫刺激，偏要去挑战自己掌控不了的结果，也许是好的，也许是坏的。终究婚姻不是一场考试，在规定的时间就可以完成答案。有些人就算用一生的时间也只不过换来了彼此默默妥协的结果。

   但是对于我来说，男女之间可以相互坦诚自己，毫无保留就是最佳的状态。卸下盔甲，抛去伪装，以轻松自然的状态面对最亲密的人。扯个题外话，听说当年神尾叶子在创作花样男子之时，本来是将花泽类作为第一男主和牧野杉菜配对的，可是在漫画连载之时，道明寺的人气却扶摇直上，读者越来越倾向于这对CP。的确，牧野在道明ji面前才可以展露出自己的本性。这种经典搭配后来在亚洲各国言情创作之中被广泛应用。

   说了这番废话，PO主想表达的就是从藪下依子和谷口巧互相说对不起并暴露自己的本性之时，就说明了在本部电视剧结局这对奇葩最后肯定要在一起。可惜男友力这么强的芋头，注定只能充当暖男的角色来推动或者阻碍男女主角的恋爱结婚之路。考虑日剧中，向来没有脸谱化的坏人，所以我也不担心芋头这个角色会变坏。同理，适用于国仲凉子。

   必须强调的是男女主角的设定放入现实，肯定不会成功。顶多止于男主从厕所逃跑，但是多拉马不就是在造梦，为我们提供另一种可能性，尤其是日剧的造梦技术更加出神入化，因为作品更加注重主角的精神交流，让你觉得这些情节发展反倒是你们两不在一起不科学！

PS:别看剧里的杏和凉子多么霸气，两人近期都在现实生活中姐弟恋修成正果。
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每当一部特别喜爱的剧完结时我就会陷入近乎失恋的情绪。在下一次邂逅来临之前精神生活暂时失去寄托，没有动力迎接周一升起的太阳。反复观看，撸遍剧评，浮想联翩，为又发现了某一细节设置处的小巧思或体会到了作者的另一层深意而暗自雀跃不已。《约会》，作为一部描述社会“边缘人”的喜感话痨型恋爱剧，熨帖地符合了包括鄙人在内的众多宅男女及恋爱不适症患者的三观，毫无悬念地在开赛10分钟之内成功俘获了我的心。趁血还未冷，趁脑洞还未关闭，我要写下几点对本剧的（过度）解读，献给编剧大人、主创和真爱CP党们。

关于编剧。古沢良太是一个有态度的编剧。他的目标似乎真是要通过剧本传达思想。观点清晰明确，不屑采用“和稀泥”的手段笼络大众。本剧的结构就是一篇标准的议论文。剧名即为论题，每一集从不同角度逐层深入提出论据支撑论点（在每次可以捅破窗户纸之际轻巧避开，留待最后总结陈词），从正反两个方向进行论述（用拆CP实践之失败作为反例证明男一女一之间going on的是真爱），最后抛出论点：恋爱与一切世俗评价标准无关，恋爱是两颗相契的心灵之间的引力，恋爱是我懂你的伤痛和脆弱，我懂你的美好，我尊重你的生活方式，我想让你变成“你”心中更好的自己。恋爱是“你的出现让我开始觉得人生不是那么索然无味”（by巧），是“无论痛苦抑或不幸，若没了那个人，便失去了生活的意义”（by依子）。恋爱是我们或许都平凡渺小，但有你相伴，我不再害怕面对这个世界。

关于CP。一个是小半生熏在文学艺术里，满身书卷气，一颗玻璃心的男人。不读不美的文章，拒绝丑陋的事物。文学梦破灭，乍临职场，惊诧于现实的野蛮冰冷，多年文学修炼培养出的敏锐及时地跳出来帮他一眼看透了生活的残酷，原来生存需要用牺牲尊严和自由来换取。从而绝望，退回到只有爱与美的文学世界，甘于贫乏的物质生活。一个是小半生流连在数理逻辑构筑的王国里，用规则和定理解释一切事物，没有有效渠道向外界传达情感的女人。数学家梦碎，多年科学训练培养出的分析判断力及时地跳出来帮她做出了最适合自己的务实选择，成为一枚WGZ的国家公务员（中外皆同）。在这里感慨一句，看来一个有才的不谙世事的理科生比一个同样有才的不谙世事的文科生就业前景多少还是乐观些。现实虽然无奈，两个人却始终心无旁贷地凝视着理想世界里最高的山峰，竭力保持着灵魂的纯粹。两个受挫的理想主义者相遇了，他们单纯又傻气，他们矛盾又统一。这样两个人，如果不能相爱，一定是发生了诸如车祸、失忆、兄妹、卖身救父等天崩地裂惨绝人寰的事件。而制造这种桥段的编剧估计也正在盘算着移民韩国（或某国）寻求更好的发展机会。本人变态地认为男女主在游艇上承认自己是奇葩，约会很痛苦，然后相视一笑的时候就已经对彼此完全心动了，从此本人笑对各种反转。

必须承认，男二女二，尤其是男二，都是美好的存在。看到英气热血的男二，本人整个人都感觉清爽了。但是，很不幸，男二女二是被无良编剧作为助攻和反例证明辅助线设置的。两人分别被男主的感性文艺范儿和女主的凌厉诡谲招式晃了眼，交往之后才明白和丫无法沟通，慷慨转身，蓦然发现咱失恋二人组颇为投契，貌似可以发展一段良缘。好人有好报啊。嗯，这是个团结的剧，友谊的剧。有人评说男二演技浮夸（也许是真的），本人倒是觉得用在这里恰到好处。男二的设定是颇为单一和脸谱化的，需要演得相对夸张。女主的心里从未在男主和男二中间进行过真正的挣扎，编剧和导演也压根儿没打算对男二进行什么走心的分析，这完全不是本剧的火力所在。如前所述，该剧是议论文，加入与证明论点无关的事实是要扣分的！在看男二的两场哭戏时我彻底笑趴。这不是演员的失误，编剧就想在这里让你笑好吧！哭点根本不在这儿啊。

有人说男女主与男二和女二交往后都往正常人的道儿上混了，纷纷习得各种技能，如：不具任何功能性的时尚捯饬方法、唱K等。这多好啊？然而，如果这些技能对男女主毫无意义怎么办呢？一个人穷尽一生所能学到的知识也只是恒河中的一粒沙。我们为了在这个社会上生存已经练了不少千奇百怪的招式，剩下那一点点气力就用来做些自己认为有意义的事吧！对于那些不懂但也没有很想懂的东西就不必懂了吧！本人脑补的男女主交往细节如下：一个晴朗无风的午后（妈呀！），一只窝在桌边看书，一只趴在桌上解题（此处必须是地桌，四周能挂棉帘的那种），渴了喝杯“等分茶”，累了用张“按摩卷”，无聊了坐着电车四处逛逛，有樱花的时候就赏樱，没樱花的时候就去电器店或中华街，心中温暖踏实，不知岁月长。这难道不是有意义的生活吗？

关于人造人009。很喜欢这场戏。为坚持做自己的男女超人点赞！为一脸坚毅地骑着小绵羊向前冲并把时速保持在50公里内的女主倾倒！相信那黑夜中疾驰而来的机车的头灯一定照亮了男主的心。我认为女主就是男主的理想女神组除以四：美丽、坚定、智慧、善良。

关于“病因”。对于男主变宅的原因过于肤浅没有说服力的观点，本人尊重地表示不能同意。试想，我们生命中的阴影有都少是由满地狗血的事件造成的？难道大多不是被一个眼神、一句话、一个动作刺到了心里最脆弱的地方，伤了自尊，毁了自信，辜负了期望，像流感病毒在不经意间就击中了你，让你的内心涕泪交流。更何况是男主这样纤细敏感具有较高洞察力的人。如果编剧端出什么雷人理由来我倒要鄙视他了。

关于车票。个人认为编剧安排车票梗并不只是想表明“有缘千里来相会”这么简单。每天在公共场所缠着爹妈要这要那的熊孩子多了去了，凭什么女主引起了男主的注意？因为他看到了她对真理的热爱，这种感觉他也有，所以他理解这个古怪的女孩子，愿意帮她。简单说，他们是一种人，他懂她！时隔二十一年，两个人都没有变，依然单纯执着，虽然是缘分让他们重聚，但使他们最终走到一起的还是两颗澄澈的心灵之间强大的引力。本人更愿意相信这是编剧对所有单纯美好的人们的祝福。

关于苹果。我在短评里说编剧这厮肯定读过红楼梦。贾母的一句“不是冤家不聚头”在宝黛的心头萦绕不去，之后两个人和好拉着手儿哭。这个场面被编剧用另一种方式神还原了。在被众人当头棒喝“恋爱是修罗场”之后，两个人哭着啃苹果，拉着手kiss，亚当夏娃结下了一生的缘分。无论是演员实际年龄还是剧中人物设定这俩人都是老大不小的了，可看到这一幕我心里还是浮现出了“两小无猜”这几个字。纯爱果然无敌啊！极爱巧在接过依子递来的苹果时坚定地连咬两口的画面。不知这是编剧的设计，导演的安排，还是演员的发挥，但可以肯定的是这绝对不是无意为之。一个不脑残的主创会利用剧中每一个细节传递信息，绝对不会允许毫无意义的片段出现。依子羞涩忐忑地伸出橄榄枝：“你愿意和我陷入这爱情的泥沼么？”巧用双倍的坚定回答：“我愿意就这样陪你一直沉下去”。这爱情“奇葩”得太美好。

关于契约。俩死心眼儿在确认彼此的心意之后决定“重走革命路”。景物依旧，怪异依旧，心境却已大为不同。继续老调重弹“不以恋爱为前提的婚姻磋商”。然而，之前的磋商是在“不知有爱”的懵懂中发展。而现在的磋商却是在“明知有爱”的觉悟中进行。二者天差地远。这是男女主让我赞赏的地方。两个喜爱思考的人，即使在恋爱中也不放弃对爱情艰巨性以及持久性的质疑和探讨。我们对恋爱都太陌生，而爱情来得又太猛烈，美好得不科学，那就让我们制定规则，以便在爱情消失，婚姻无法继续的时候，能够体面收场。此为“科学发展观”。在此隆重推出本人珍藏的另一对高难度嘴炮型情侣档，《澡堂老板家的男人们》中的尹京和浩俊。（唉，本人如果在工作中也能这样神驰八荒，旁征博引该有多好！）在那部剧里，一对冤家也在几轮磋商后达成婚前协议。虽然事情大多数时候并不像预期的那样发展，而这些协议大多最终也不具有可操作性，可对于一些人，确实需要事先设定心理承受底线才能放手去爱。

关于樱花。山坡上独立一株樱花树兀自开得烂漫，一如主人公难以被世人欣赏的爱情。但是没关系。亲爱的，让我们再赏一会吧，这只属于我俩的，来之不易的春天。甜死人的节奏。

本次恋爱笔记到此结束。期待下一场邂逅，也期待与用心有才的编剧大人重逢。

古泽良太用月九爱情剧的壳，为我们说了一个很严肃的三观话题：我要用自己的方式在这个世界里活下去。
在第九集谷口巧说出自己当年求职活动的遭遇之前，我一直以为这部剧是在说“要尊重别人的活法”，着重教育客体。直到阿巧说出自己当年在求职活动中附和面试官，即便人家嘲笑自己的爸爸，自己也只能呵呵傻笑。
阿巧意识到其实他无法面对虚伪的自己，没办法像别人一样成为圆滑世故的人，不能扮演社会中职员的角色，所以干脆一退到底，躲进自己家二楼的神圣领域，从此不和外界交流。
多数人认为他这是啃老，但编剧古泽大神告诉我们，谷口巧其实只是想做自己。如果走入社会，就要把自己变成适合他人的自己，为了不断获得他人的认可，不得不忍气吞声、点头哈腰、随声附和，随着结识不同的人，自己也要不断改变，可能上一个自己刚被打磨好，换了个上司自己就要回路再造。打个比喻来说，本来自己是一条鱼，活着活着，就变成了羊。

《约会~恋爱究竟是什么呢》伴随了我整个冬春交替的两个月，还记得看第一集时啼笑皆非，以为会是一部浪漫爱情轻喜剧，没想到后来随着男女主人公的发展而喜怒哀乐，很多想法和观念也在潜移默化中被影响和改变。

几天前的完结篇看了三遍，也还是觉得看不够，之前的很多伏笔和暗语亦在反复回味中得到诠释。这其中又或许有一种不舍的情绪吧，不想和这样一群可爱的人说再见。为谷口巧和薮下依子一路走来的不易唏嘘不已。这两个固执的人，在辛苦而又努力地隐藏着自己心意的时候，为什么看得我那么心塞和难过呢。他们无疑又是幸运的，毫无保留地表达过内心最真实的想法，身边又有一群善良宽容的亲朋好友，帮助他们把来龙去脉看清。

口口声声说着不喜欢的两个人，是从什么时候开始动心的呢？是巧在神社的绘马上写下“希望能和她结婚”的那一刻，是为了送上“新年之吻”而把自己打扮成可笑的人造人，是在河堤用手帕轻柔地拭去依子伤心的泪水，还是鼓励她做回真实的自己和鹫尾先生好好地谈一场“真正的”恋爱；是依子教巧做出有着久违的妈妈味道的“薮下家的年糕汤”，是回到19年前流连过的巧克力店取回妈妈寄存的特别定制的巧克力，还是在不知不觉中手机通话记录里满是巧的号码……

记忆变得来路不明，故事中的人一直自欺欺人而又一无所知。

这部剧带给我的最大的收获是尊重和理解不同于自己的生活方式。我一度不理解巧的“高等游民”生活理念，却从未看到他内心的敏感和脆弱，就像我不能理解“婚姻契约论”，却忘记了依子过分理性的外表下那颗渴望被爱的心。近日和妈妈聊天时，听她说起一直为家里某个亲戚的生活窘境而担心和着急却无能为力，我竟不由自主地提到这部日剧，我开始学会接受这个世界上千差万别的生存方式，不因为别人的价值观和思维方式与自己的不同而妄加评断和否定，更不能试图改变他人使之成为自己想要的样子，即使不指望做到理解，至少应当尊重这种差异。

就像从来对于谷口巧的引经据典嗤之以鼻的依子最后也会说“by 薮下依子”。生活就是对面是你，有一天“发现自己成了另一个张志明”。

“约会恋爱究竟是什么呢”，这个问题究竟有没有答案呢？古泽老师并没有给出一个确定的答案，而是展示出各种各样的感情关系形态，也许这种不确定性也正是约会/恋爱的魅力所在。

看过一篇题为“两个人恋爱最好的状态”的文章。

“最好的状态，往往就是两个人好像忘了在谈恋爱。简单地说就是不累人，不费神，不刻意，不用琢磨更无需纠结，乐得安于现状。”

“他打他的英雄联盟，我窝在他旁边拿着iPad看豆瓣，看知乎，然后淘宝。等他消灭了怪兽，一起去厨房煮个宵夜。然后抱着俩碗重新窝回电脑前，看一部两个人都想看的电影。”

“你想和她上床，她也想和你上床，你们都知道总有一天你们会上床，但不知道你们会在哪一天上床，这就是最好的时光。”

“遇见你之前，我没想过结婚。遇见你之后，结婚我没想过别人。”

“安心，踏实，在一起变成了习惯。不会担心害怕，因为你知道别人抢不走他。”

"最真实的自己，恰好相互迷恋。"

“和你在一起时，我就没有羡慕过任何人。”

“最好的爱情是这两个人彼此做伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西，而应该是我们两个人并排站在一起，看看这个落寞的人间。”

……

好像类似的帖子下面总少不了一群被虐哭的“单身狗”，可是看到这样美好的感情的时候，难道不应该为当事人感到高兴吗。

又想起那次在回国的飞机上读到的话，“人生最美好的相逢，是不经意间遇见，一起仰望星空嗟叹，一起脚踏实地行走。”世人一直以爱情为名在谈的恋爱在结的婚姻，大抵是彼此追逐，攻于心计，游戏对抗，猜疑嫉妒，在互相折磨下疲惫不堪。两个毫无经验的“恋爱不适者”，却恰恰是最懂得如何相爱的人。冯唐说，“两个人，如果人生观和爱情观不同，还可以商量，求同存异，一起重读初中物理和《金刚经》”。好的爱人不是遇到的，是共同扶持成长的。因为想要一起有意义地生活的巧和依子，正是在完全做自己的状态下彼此尊重和理解。那么温柔敏感的巧，即使发现了自己的心意，因为知道不能给依子带来一个普通女孩应有的爱情，不能让她得到幸福，而隐藏了自己的情意，可是为了实现目标而那样努力的依子，难道不正是为了赶上巧的脚步与之同行的吗。因为你而改变了看待事物的方式，也是因为你想要让自己成为更好的人。

因为父母总是在情人节分食巧克力，以为爱情就应该是那样的，因为脑中分泌了多巴胺而被幸福感包围，以为恋爱就应该是那样的。不开心是因为欲望得不到满足，是因为执念得不到疏解，是因为期待不属于自己的东西，是因为忘记一直握在手里的美好。即使和鹫尾在一起的时光曾经单纯的快乐过，即使知道也许这辈子都无法谈一场世俗的愚蠢的恋爱，也愿意欣然接受这“永无止境深不见底的泥沼”带来的痛苦的，即使嘴上说着“可能以后我们才会遇到真正命中注定的人”，也依旧眼神温柔坚定地凝望彼此的，大概才是只属于巧和依子的爱情吧。

梁静茹的《勇气》唱了这么多年，“如果我的坚强任性 会不小心伤害了你 你能不能温柔提醒 我虽然心太急 更害怕失去你”，依然是徒有一腔勇气未曾改变。他们说爱情本就是有勇无谋的傻孩子的游戏，一往情深胜过百般算计，可是而今想到自己的莽撞，心里竟满满的全是愧疚和歉意。

究竟要走多少弯路，才能重拾当刻的心境，而到了那个时候，你是不是还愿意等等我，愿意和我分享同一只苹果的味道，愿意在一棵樱花树下牵起我的手，说“再赏一会儿吧”，而我会说“好，那就再赏一会儿吧。”

来不来得及从头喜欢你，用你喜欢我的方式。

 刚看了集充满魔性的电视剧，于是忍不住想要写点什么。因为它标题里的那个问题也曾经不止一次徘徊在我的脑海之中。

 恋爱究竟是什么呢。

“与其和愚蠢的男人交往，不如把时间花在更有意义的事上”，“有空谈无聊的恋爱，还不如去看本有意思的书”，豆蔻青葱的时候，我也是这样想的。我的少女时代，没有什么白衬衫男神和萌动的春心，彼时我还是个酷炫的学霸，那些成绩排名在我前面的某某和某某某，在我眼里都不是什么可以倾慕的异性，只不过比我厉害的小伙伴，他们激励着我更加努力，却从未曾激起我的少女心。一点课余的时间觉得就连看小说都觉得不够用，更别提是谈恋爱了。白天在学校扎在函数受力分析方程式之中，晚上回到家“飞雪连天射白鹿”，日子充实得不得了。后来上了大学，在学霸的集中营之中，我发现自己只是个战五渣，既不是勤奋的那个，也不是有天分的那个，于是再不复往日辉煌地萎靡下去了，就那么不好不坏地混日子。这下再不能说不谈恋爱是因为没有时间了。可直到快毕业了，我看着身边的人分分合合合合分分，自己就连谈一场恋爱，不，就连喜欢上一个人都是那么难的一件事。

也不是那种完全不知道该怎么和异性交往的人。事实上，我有挺多关系不错的异性朋友。可我仿佛有一种神奇的“基友吸引体质”，和比较合得来的男生，总是处着处着就处成了不可能发展为恋爱对象的跨越性别的好基友。

我也常常在想，究竟怎样的一种感觉才算是喜欢呢。欣赏他某些方面的优秀，这样就算是喜欢了么；觉得和他在一起舒心愉快，这样就算是喜欢了么；时时会牵挂他，这样就算是喜欢了么；难过的时候会想找他说说话，这样就算是喜欢了么。我总觉得，不应该是这样简单的事情。

就连“喜欢”都搞不懂，更别提“恋爱”了。

也并不是说饥渴得像春天的野猫，一定要寻觅一场恋情来填补自己的欲望。事实上，大部分时间我都觉得一个人挺好的，虽然不再是当年的那个学霸了，可我掉进了ACG的大坑，有了许多硬盘里的男神女神，喜欢上了不少新的很棒的小说家，还点开了做手工的技能，生活完全不寂寞。而且像我这般散漫的人，如果总是要为了约会梳妆打扮，为了取悦男友疲于奔命，我肯定是不愿意的。只不过，有时是在看了一部少女漫画之后，有时是在看着路上的小情侣甜甜蜜蜜的时候，有时是看到室友的男朋友贴心地来给她送饭的时候，在这么几个短暂的瞬间里，想谈场恋爱的念头会突然冒出来。

想谈场真正的恋爱，而不是饭局上短暂的一面，她长睫毛大卷发巧笑嫣然，他掏出手机问了声美女能留个号码不，于是两个都觉得对方还不错的人就这么为了不寂寞而结个伴，一起吃吃饭约约会。

我不需要为了不寂寞而去找个“还不错”的人结伴，我想和“喜欢”的人，谈一场真正的“恋爱”。

可我连什么是“喜欢”，什么是“恋爱”其实都不太搞得懂。

算了，既然一个人也不寂寞，那不谈恋爱又怎样呢。什么？你说不谈恋爱就没办法结婚，如果这样下去就只有以后去相亲了。其实如果相亲的过程就是在考量双方的条件，婚姻不过是一种复杂的社会契约。那么我能一个人独立活下去，也就不需要这种契约了吧，那么不结婚又怎样呢。

写了一大堆话，什么问题都没解决，就是无聊的碎碎念。

恋爱究竟为何物，大概只有绝知此事要躬行了吧。

先说一下刚看了的第八集，真是哭瞎了。把女主藏在自尊下的少女心给完完全写出来了。
女配凉子也好感人。哥哥说她每次经过巧家都会悄悄抬头看一下他住的二楼，真是一瞬间把我带进了过往。
        曾经喜欢一个人，这城市就有扇窗户是不一样的 。

　
　　 某个周三的下午，我和大学时代的好友晓庄（两个孩子的妈妈）、瓜瓜（初为人母）一起在我位于郊区的家附近吃麻辣火锅。整个空荡荡的饭店只有我们这一桌，且吃得毫无节制。吃到最后，不爱和其他大学同学玩耍的我们都陷入了一种幻觉：毕业十年，当其他人在辛苦上班、备课（我们是师范生）、谈论经济时，我们三个为什么能如此悠闲地一起逃班吃火锅呢？
　　 我们三个分别是没有抱负的记者+没有关系的机关工作人员+没有梦想的语文老师，没说的，我们都是中文系，谈笑有余华，往来无土豪。
　　 如果当时我就看了日剧《约会～恋爱究竟是什么呢～》，我一定会毫不犹豫地往我们脸上贴金，宣布我们是“高等游民”。“高等游民并不是个新鲜词，指的是明治到昭和年间的某类人群。他们没有固定职业，也不谋求工作，每天只是悠哉游哉地读书和研究学问以度日，以x夏目簌石小说《后来的事》里的长井代助为代表。”在我国，也有这样一个类似的时代。
　　 长谷川博己扮演的35岁男主角谷口巧，毕业后一天都没有上过班（太羡慕了！），全靠妈妈养着。也基本上不出门，走出家门方圆五里都会站立不稳冒虚汗，躲在家里看电影、看小说、看漫画，会依据时节给自己放映电影专场（这种在家给自己搞电影节的人我也认识不少）。和人交流有困难。时不时会背诵叔本华、太宰治的名言来描述自己的处境。
　　 每月剪一次头发。
　　 穿衣服倒是也考究，风衣里面是西装背心，出门必定要戴帽子。其实原本身高182的长谷川博己并不猥琐，但为了出演逃避社会的资深宅男加啃老族，他在本剧中基本上都没有站直过（cosplay 他心仪的《人造人009》是他唯一站在风口展露了真实身高的一幕），站在模特出身身高174的女演员杏（也是渡边谦的女儿，就是演了《盗梦空间》的日本大叔），优势全无。
　　 《约会》的两位主演颜值都不算特别高，（但就现实而言，文科宅男能长这么高已经很少见了），所以他们扮演的是因相亲而展开一次次约会的男女。编剧古泽良太（代表作《Legal High》）将两人写到了极致，一个是只懂数据生活严谨的理科女公务员薮下依子（有人说是女版谢耳朵），一个是不想上班只想寄生于妈妈或者未来妻子的文科男。在他们看来，婚姻倒是情有可原，但恋爱实在毫无必要。所以在目前播出的六集里，都是谷口苦苦求包养，善于接受新知识的依子渐渐被其理论所说服，正缓慢地接受起了谷口。
　　 在不少人眼里，谷口巧就是彻头彻尾的渣男。但在编剧眼中，这是各人有各人的选择，而且前提是他妈妈愿意养着他（项妈妈也抢答，“我也愿意，但是你都得听我的。快去生孩子！”这么看来，谷口妈妈好难得。）。这个道理，十年来连岳叔叔也一直在不厌其烦地表述：只要不伤害他人，不侵犯他人的底线，恋爱关系就是一个愿打，一个愿挨。两厢情愿，和他人无关。
　　 按照目前的剧情发展，两人最后是毫无疑问会相爱的了。我也很想问编剧，那个颜值很高的男二和女二怎么回事？现实中哪有这等好事！不过，只要最后谷口不要落入俗套地走出家门跑去上班我就谢天谢地了。如果他们能结婚并且过起女主外男主内的生活，这样不是更有意义吗？那种爱情治好了我的SM（详见《五十度灰》，爱情治好了我的上班无能症，谁稀奇！
　　 不过这也难得说就是了，还记得上回《昼颜》就是以挑战社会道德底线横空出世，最后还不是来了个相当俗气的结尾安抚大众斗小三的情绪？我也是看剧看得太认真了。
　　
　　
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　　最近歌手李健在《我是歌手》中展示的健身器材TRX 悬挂式训练带也成为了热门搜索物品。我倒是对这出剧里杏用的仰卧起坐器神往。在剧中，严谨的理科女每天早上都准时使用这个仰卧起坐器锻炼神器（她妈妈使用的那个日本瘦脸美容仪器我倒是有！效果……不敢上图），展示了一种相当节制的生活态度，很像村上春树在《1Q84》里描述的女主角青豆。
　　
　　
　　2 女主的爸爸由《孤独的美食家》里的五郎扮演。对于这出每集结尾都高能的剧目，五郎叔叔把我感动哭了好几次。跨年那集五郎叔叔吵闹着要吃女儿做的荞麦面那里，我完全跳戏跳到了《孤独的美食家》!
　　
　　
　　3 今年春节，我和我姐严肃地探讨了约会结束，为什么我会遇上到底谁买单的尴尬时刻。结论是，我曾经的约会对象，比我还穷……我愿意和女主一样AA的，但是怕的就是买单前的静坐时刻，不买单，连AA也要女生主动提的男生是极品吧。（当然，现今社会男人相亲、约会也不买单是常事，某好友就遭遇对方连COSTA也不愿意请的情况。这样想想，还是gay大方……）就这点来看，谷口巧还是蛮好的啊。至少每次约会结束都抢着买单（虽然用的是妈妈的钱），逢年过节还给女友送点小礼（虽然用的是卖点珍藏漫画的钱——珍藏漫画当然也是妈妈买的。）

EP10

编剧说恋爱就是吵啊闹啊，彼此看不顺眼找茬挑刺啊，最开始我是不同意的。

因为我极其不擅吵架（撕逼），道不同不相为谋，吵啊闹啊地请出门左转，我只想好好聊天好好吃饭。

于是被编剧打入“无法恋爱”的万里奈落，这部剧哪里是“恋爱究竟为何物”，这简直是“我无法恋爱的理由”。

EP10里面欧巴桑的乱入算是妙招，让我想起很久以前看的希腊戏剧里面的“解围之神”——这里算我掉书袋，我自己也没看过。欧巴桑说，恋爱很可怕的，有魔性，我跟我丈夫天天吵架，烦得要死，他死了我反倒寂寞了。

理倒是没错，我婆婆爷爷也吵个不停，婆婆辞世之后有次去看爷爷，恨不得跟我们聊个通宵；我外公外婆也吵架，吵得像是明天就要去民政局领绿本子，然后第二天我外公还是跟老家说“回去不了啊，她身体不好我走不开啊。”

我爸妈的故事比较有料，我倒是不深挖他们的八卦，总之也算是轰轰烈烈以下犯上，最后修成正果有了我。他们也吵啊，阳历金牛座和阴历射手座的爱情，总之我是想不懂啦，没一点合得来的。

明明是恋爱，奇奇怪怪地就说远了。

可是不知道从那个时刻开始，我觉得编剧说得都对，恋爱就是热辣又激烈的，像一锅滚开的水，永远都是活力十足，波澜壮阔。恋人就像咕噜咕噜不停冒的蒸汽，不停碰撞，最后他们的爱情充满回忆和幸福，不像依子跟鹫尾，回忆起来都是保龄球的排列，足球队的阵形，生日的每个数字都是质数；不像巧和佳织，连编剧都懒得提他们那点可怜的回忆。

恋爱是属于年轻的心的，他们浪得飞起，喧哗嬉闹。平平淡淡过日子那是中老年人的日常，大叔大妈才会操那个心。

只是对于我，每一次想到恋爱的时候，都会意淫着很多年后的事情，我会想以后买房子，会想以后一起出去游玩，会想以后有了孩子，会想孩子该怎么教。如果只是想着热恋中这种甜蜜又浪漫的事，腻腻歪歪卿卿我我，就像是踩在浮空的石板上，会觉得那么不稳，那么轻易地就会失去。如果看不到很多年后的未来，我宁愿恋爱都不要进行下去。

最后依子和巧一起大口吃苹果。这么红，想必会很甜吧。我反倒希望那个苹果就像山药一样什么味道都没有，长得也不要那么大那么红，两个人会说，不甜啊，不好吃啊，然后一人一口，吃到白首。

看来我并没有什么年轻的心。

以及，

中岛裕翔真是美颜盛世，演技抠脚。

看了六话就写评论，被打脸的概率很高，只能就已经播出的胡言乱语几句。借用了一个老掉牙的小清新标题，请见谅。

有个段子说，美剧是刑侦题材讲警察如何破案，医疗题材讲医生如何看病；日剧是刑侦题材借刑侦讲人性之恶，医疗题材借医疗讲人性之恶……虽然表现“人性”已经成了当下（什么时候开始的呢？）评论一切文艺作品的最方便的标签，我以为这个段子还是适用于本剧的：题材虽然是恋爱，但却不（全）是关于爱情的（这句好象是废话）。

本剧的副标题是“恋爱究竟是什么呢”——换句话说，它呈现的是恋爱本身，而不是在默认大家都知道“恋爱”、“爱情”是什么的前提下讨论什么才是“好的爱情”——门当户对？彼此尊重？男女平等？这些乱七八糟的措辞都是建立在大家都明白“恋爱”意味着什么的基础上的。所以在第一话的结尾，男二号对于“不以爱情为基础的婚姻”感到匪夷所思的时候，人们通常默认的对于恋爱的观念就遭到了拆解。

所以（！），让我开门见山地说：认为这部剧的“核心价值观”已经在第一话和盘托出，认为它的教导就是“婚姻不过是一纸没有爱情的契约”，就根本没有进入这部剧，甚至离题万里。这部剧的出发点我认为因此是：让人们从截然相反的立场——没有爱情的婚姻这一可能性——出发，从头思考究竟什么是爱情。

作者的做法有点像“置之死地而后生”，通过刚开始破罐破摔的设置，让通常仅仅被默认的、因而也容易遭到歪曲的关于爱情的观念（“爱就是不问值不值得”、“喜欢一个人不需要理由”……）逐渐上升到主题层面，上升到意识层面。可一旦上升到意识层面，对“恋爱”的探讨必然涉及其他主题。（想象一下相反的例子：“找对象么就是要钱多的/胸大的/颜好的，这不废话嘛？！难道你喜欢穷逼/丑逼？”——问题如果以这样貌似不言自明的二元对立的形式摆出来，那确实让人无言以对。）

谷口巧是一个“人间失格”般的宅男，不过和太宰治的主人公不同，他没有在人前装模作样的“道化”，没有圆滑的处事之道，更不善于找对象。他熟读文学，幻想自己能写出夏目漱石那样的作品，可终于不得不承认失败。他承认自己不是个天才，但并不承认自己是个废宅——高等游民不是废宅。

但在外人看来，他就是个废宅，一个渣男。房子、车子、票子，要什么没什么；相比之下，男二号除了没有女朋友（当然，在现实中这是否可能是另一回事），各个方面都碾压谷口巧：事业成功，处事成熟，仪表堂堂。薮下依子看不上他，真是脑子坏了。——确实，在很多人看来，女主角是一个不通人情世故、谢耳朵似的人。写到这里，可以预感到，作者在这里抛下了一个很强烈的诱惑：让我们把男主角和女主角概括为“废柴文科男”和“奇葩理科女”吧！

等等——在“文科男”和“理科女”的概括里，如何放下“高等游民”这个范畴？这么一问，我们马上会得到这样的回答：呵呵哒，“高等游民”什么的，不过是渣男的自我标榜而已，反正文科男都是这么恶心。

也许吧，没有比这种合理性算计更对的了：就像依子的姑姑说的，一边是优秀阳光的青年，一边是啃老族，哪位更好？你说你会做家务？那你做做看啊！这位姑姑说得太对了，无比正确，世界是她的，应该为她点赞。事实上，很多观众已经这么做了：当谷口巧做出“真·年糕汤”的时候，不少弹幕忿忿地说：让男二号也试一次！

谷口巧在各个方面都输给男二号，不错；但让我们问这样一个问题：在各方面都注重数值、将一切都量化的依子，为什么看不出男二号有多好，却和谷口巧相处到现在？（请别用“因为这就是恋爱啊”来回避，这部剧讨论的就恋爱为何物。）刚开始的时候，依子与谷口巧约会，完全是因为被他在征婚信息上填的几个数字吸引——可这一吸引人之处也在第一话里就烟消云散了。如果认为依子代表的是将一切都量化、合理化的生活方式，那么为什么在恋爱问题上她却不奉行这个原则？——相反，如今很多自视“正常”的男男女女，反而不依不饶地将恋爱量化：对方的身高得是多少、体重多少、收入多少，有没有房、有没有车。据说这是“门当户对”。

那么是为什么？或者换个问题：依子到底是不是“理科女”？如果这个说法指的是她的专业，那么是的；如果这个说法同时包含着一种价值判断——一切以可量化为准绳，那么她不是。依子原来的理想是继承母亲的志业，可最终发现自己没有能力成为母亲那样的数学家。和谷口巧一样，依子知道自己不是伟人。但也因此，他们的共同之处是：他们都知道什么是真正值得追求的、高尚的价值。虽不能至，心向往之——因此他们都已经向生活妥协。无论是解不开的数学难题还是夏目漱石的文字，都值得他们为之付出最大的努力；也只有在这样的层次上，只有面对知识之树上最高的果实，他们才甘愿承认失败。真正可宝贵的东西，和工资地位之类的东西，其间有云泥之别。谷口巧的“高等游民”的生活很容易将人引入相对主义：例如说，你有你的生活方式，我有我的生活方式，两不相干（这也是他的自我辩护）。但值得注意的是，这一相对主义只是他开始“高等游民”生活之后（！）的自我辩护，是结果不是原因。原因是：在认识到自己的界限、知道自己无法企及的境地之后，选择妥协。

但妥协的方式截然不同：一个选择了宅在家里，另一个选择了一份平凡但稳定的工作。也就是说，比起谷口巧，依子对失败的承认更加彻底。依子固然不认同谷口巧的啃老生活，但她并不瞧不起他：那么，剧里面谁在瞧不起谷口巧呢？是他的母亲吗？是他的两个朋友吗？是依子的父亲吗？都不是。瞧不起他的，是依子的姑姑，是男二号。他们是日常生活的赢家，或许在现实生活中很多像他们这样的人确实做到了赢家通吃，但戏中他们在依子这里碰壁了。不是因为依子这个“奇葩女”脑子不正常，而是因为对于选择“与生活妥协”的她而言，男二号无论事业有多成功，都算不上什么了不起的事情。见过阳光的人回到洞穴，无法分辨墙上的影子哪个更妖娆。依子想要找个对象结婚，是因为不想让父亲为自己担心；换句话说，虽然她明白数学家的生活是值得过的生活，并且明白自己只能选择妥协，但她不太明白：“洞穴”的生活并不是一无是处。

与依子不同的是，同样选择妥协的宅男谷口巧，其实始终懂得“洞穴生活”中有幽微的光：他从小就送给父母圣诞礼物，而且装作母亲烧的菜很好吃的样子。他对人温柔善良，但流行的社会标准将他逼到了自己的阁楼里。是的，谷口巧是一个怪物般的存在：他令人感到不安，人们很容易用“啃老”、“渣男”（但这个词究竟是什么意思？）、“废宅”将他打发，但他对母亲的爱、他年少时便表现出来的对友情的重视，都是无法被普遍化的、无法被量化的、无法被社会主流价值观公式化的善，柔弱却温暖。他只能生活在自己的洞穴里，因为本来用以表达他的善的语词——亲情、友情、真诚——早已被社会通行标准拿去包装“主流价值观”了。谷口巧没有在剧里对母亲说“我一直爱你，妈妈”，没有对助攻的队友说“有你们在真是太好了，朋友”；相反，他始终表现得非常被动。

有人可能会说：那么，你认同谷口巧的生活方式？——如果这么问，那么答案肯定是否定的。有些问题没有满意的答案，是因为提问的方式错了。对依子来说，重要问题不是他的生活方式本身，甚至不是他结婚的意图，而是两个人能否过有意义的生活。什么是“有意义的生活”，如果不是从事数学的话？依子并不明白。与之相对，生活在阁楼里的谷口巧能洞悉深深埋藏在日常生活（那么多的客套、那么多的势利、那么多的歧视、那么多的空洞的交际……）底下的幽微之光。他无法将之诉诸文字——否则他便可以成为文学家，而不是生活上的相对主义者。


可能会补充。