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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 僵尸片的鼻祖
英叔可谓是僵尸片的鼻祖了，僵尸先生让原本不可能比并存的喜剧和恐怖融于一体，打破了传统的恐怖片的固定模式，使剧情紧凑，恐怖却又不乏搞笑。其中英叔的道士帽、桃木剑和他的冷幽默已经深入人心了。导致在后来看其他僵尸片的时候都会不由的屏住呼吸，看到他的神符就会觉得安心，可谓真是一个神奇的存在，也算是我们童年的记忆了吧。
2 ) 林正英永远的经典
还是林正英的僵尸片好看，看着好有感觉，嘻嘻，看了好多次还是很好看。里面的僵尸和演员都很敬业，演的非常的真实。好喜欢英叔，剧本和演员都非常的合适。绝对的经典！功夫工作都是那么的真实，一点都不会让人感觉虚假。真的好喜欢看林正英的僵尸片，演僵尸片，还是林正英的最好。如此好的电影，如此好的演员，值得我去喜欢，我去推荐。
3 ) 她的眼光，她的眼光
插曲《鬼新娘》也好听得不得了，不知是谁唱的。片尾字幕写的是许冠英，但分明是女声。是杰儿合唱团吗？
歌词：
她的眼光，她的眼光，好似好似星星发光，
睇见，睇见，睇见，睇见，心慌慌。
她的眼光，她的眼光，好似好似星星发光，
睇见，睇见，睇见，心更慌。
明月吐光，阴风吹柳巷，是女鬼觅爱郎。
谁人愿爱，凄厉鬼新娘，陪伴女鬼，深宵偷拜月光。
她的眼光，她的眼光，好似好似星星发光，
睇见，睇见，睇见，睇见，心慌慌。
她的眼光，她的眼光，好似好似星星发光，
睇见，睇见，睇见，心更慌。
明月吐光，冤鬼风里荡，夜更深雾更寒。
游魂踏遍，幽静路上，寻觅替身，阴风吹冷月光。
她的眼光，她的眼光，好似好似星星发光，
睇见，睇见，睇见，睇见，心慌慌。
她的眼光，她的眼光，好似好似星星发光，
睇见，睇见，睇见，心更慌。
天际朗月也不愿看，天际朗月也不愿看，天际朗月也不愿看。
（作曲：聂安达 作词：郑国江）
4 ) 收集的一些僵尸片和林正英的资料
香港僵尸电影的前世今生
作者：阳光下的向日葵
//baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=82a3cad5eb680314648fe78d&fr
论僵尸片，我只服林正英
本文首发于公众号 婊姐影评 （ID：biaojieyingping）
//mp.weixin.qq.com/s/f-gv1NLcl7NhVxlzLFrF8g
林正英（知乎专题）
5 ) 補充資料：
屍體化成殭屍之說
《閱微草堂筆記》把屍體成為殭屍 (或稱屍變) 的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐，可能的構成原因如下：
養屍地，這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，屍體埋入即使過百年，肌肉毛髮也不會腐壞，有些資料顯示屍體的毛髮，指甲會繼續生長，實際上是因為死後人體的肌肉收縮，致使原本藏在肉中的毛髮和指甲部份顯露出來。這種屍體稱作蔭屍，算是屍體和僵屍之間的過渡期形態，如果不加以處理很快便會化為僵屍。風水學中亦有此一說。此種情況在外國一部份地方的吸血鬼判斷方式相似。
坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生。
新死的屍體被邪物/邪氣附身。
屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變。
人死之際，魂一散而魄滯。根據袁枚《子不語》：「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」三魂七魄主宰人身，當魂離開人體，便會淪為惡鬼殭屍。
人死後殯而不葬。甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。
殭屍的種類與特性
傳說殭屍會吃人肉，也吸血。《閱微草堂筆記》曾對殭屍的形貌作出描述：「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……。」殭屍也能成妖，變魃（或稱旱魃，因傳說黃帝之女旱魃為殭屍始祖而得名）。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。」變魃殭屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索殭屍，把它們燒成灰燼。袁枚《續子不語》更雲殭屍可能化成犼：「常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃殭屍所變。」殭屍屍變後，便會發出怪聲哀號，三躍三跳，化作獸形而去。故或曰：屍初變旱魃，再變即為犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍鬥，故佛騎以鎮壓之。
清代袁枚志怪小說集《子不語》有提到顏色各異的紫殭、白殭、綠殭...等，還有長毛的毛殭以及會飛但是怕火的飛殭。 《續子不語》中則提到雲南礦工遇土壓不得出，或數十年，或百年，為土金氣所養，身體不壞，化成乾麂子。 另外書中還有說到三種殭屍的分類，稱為「骷髏三種」。
骷髏三種
不化骨：人死後身體某些部位因為精神灌注而使其部位屍骨不化，所謂精神灌注就比如扛米工人因為一直用肩膀出力，他死了之後可能其肩膀附近就都不會腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之後得了日月精氣就會作祟。
伏屍：千年不朽的屍體，無法移動，可以說是完整全屍的不化骨，久了之後得日月精華就會逐漸化為游屍。而《岣嶁神書》雲：「老蛤能辟伏屍。」
遊屍：大概就是一般所說的殭屍、行屍，晝伏夜出，白天的時候依然是伏屍，但是到了晚上就會出來四處移動，吸收外界的靈氣，居無定所，久了之後更會化為飛行夜叉。
6 ) 茅山术是否真实存在？
半碗清水照乾坤，一张灵符命鬼神；
脚踏阴阳八卦步，手执木剑斩妖魂。
黄布道衣铸英灵，一世清明正气存；
手举浊酒过头顶，黯然洒泪敬道人。
说到我们茅山，大家最先想到的是80年代初期由香港拍的多部茅山系列的电影，林正英饰演的九叔画符驱鬼无所不能，掀起了一阵“茅山热”。数十年后的今天依然有一些狂热的爱好者对法术痴迷，对茅山有着盲目的崇拜和幻想，今天由小道好好与大家说一说，什么是茅山，电影里演的都是真实存在的吗？
首先我们需要知道，为什么说到画符捉鬼首先想到的是茅山龙虎山呢？
除去一部分受电影小说影响的善信，茅山的道长自古以来便需要修习画符与斋醮科仪，与全真派的道长们不同，正一派以斋醮、符箓为主，擅长捉鬼驱邪，祈福禳灾，目的是驱魔保民；全真教以炼丹、修仙为主，目的是得道成仙。所以大多影视作品以正一派道长作为原型。正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，有四大宗坛分别为龙虎山的正一玄坛（因领三山符箓称万法宗坛）茅山的上清宗坛阁、皂山的灵宝玄坛、南昌西山的净明宗坛。
电影里的茅山术是真实的吗？
大多法术为杜撰出来，以民间茅山术为原型，与我们正统茅山斋教科仪区别较大，所画符咒也完全相同。正统茅山派指的是句容的茅山上清派，也就是上清宗坛。正因为电影与小说的影响才催生出许多的江湖大师，借着茅山弟子的称号招摇撞骗，败坏茅山名声。
那么茅山法术是否真的存在，又如何判别呢？
关于这一点我们茅山主持杨会长在接受采访时有明确的解释。杨世华道长：在茅山上清派里有很多高道会真正的道教法术，这是与他们发自内心的对道教的信仰，对神灵的敬畏和崇拜是分不开的。比如茅山道教科仪中的“三茅表”，法师们要踏罡步斗，首先坛场中央要放置一个罡毯，罡毯的中心是太极图，周围有八卦和四方神（青龙、白虎、朱雀、玄武）。所谓踏罡步斗就是法师们在罡毯上踩着罡步，罡步是对照着天上的二十八星宿所对应的位置，然后通过上清派的存思、存想身内身外诸神即内观神灵的形貌、活动状态，默念想要召唤的神灵的名字并手掐特定的手决和念诵特定的咒语把天上的天兵天将召到法场，护卫法场。这是道教法术中的“召将”。法师通过“召将”把信众的愿望与神仙进行沟通，实现人与神仙关系的交流。这是道教法术的一项重要内容，也这就是人们常说的通灵，我们道教讲的天人感应。这并非人人可以做到，而是必须有道教信仰的法师和教徒在作斋醮科仪的时候才能做到的。道教科仪中法师手拿令旗，掐决念咒等科学无法解释的内容都属于道教法术的一种，而不是人们片面理解的飞檐走壁，穿墙遁地。
茅山的灵符大体分类有哪一些呢？
茅山的护身符、平安符、助学符、和合符、招财符、消灾勉难符、安魂定魄符都是民间比较有影响的符。最常见的有避邪避瘟、避煞护体、趋吉避凶、出入平安、消灾解难、百无禁忌等民俗寓意的“护身符”，也有招财进宝，开运增福等民俗寓意的“招财符”。
茅山的科仪法事主要分为两种
1、正坛法事（阳醮，一般为活人所作，基本思想是消灾延寿，保佑人口平安，田蚕生意亨通等）它包括：发符、发奏、早朝、午朝、晚朝、拜忏、参斗、祥星、供天。
2、度亡法事（阴醮，一般为超度祖宗三代先亡后化等亡灵，主要是为亡故者所作）它包括，“放焰口（有铁罐科、斗姥科、仙翁科）等。
最后请大家仔细甄别，不可轻信所谓江湖的茅山师傅，如果有需要可以移步茅山了解相关事宜，也希望道门中人团结起来，通过平台让更多人了解我们道教。
诸天气荡荡,我道日兴隆！
7 ) 北風甚勁，妖孽必來——誄漢文化風俗凋敝
為了弘揚和宣傳真正的漢文化，風俗，傳統。
香港很多電影人都盡力了。也都死了。
每次看著錢小豪，近乎絕望的拍著僵屍片。
拍一部，賠一部。
不知其者，謂其不會轉型。
知其者，唉，何嘗不是港影姜伯約。
其實，大家都只是大時代碾壓下的砂礫。
韃蛔控制的影視圈，為了扼制和污衊他的這份努力。
給他的通稿是【消費林正英，吸血林正英，經典庸俗化】。
但事實上。某些控制下的上星平台，都幾乎不會上任何香港靈異電影。
錢小豪說真的，也並沒有從翻拍中獲得多少金錢利潤。
但他就是一部接一部的“復刻”。
像一個抄書人。謄寫人。
有時看著他，就能想起地球影視產業，香港電影裏。
曾經有那位林正英。
我為這樣的人堅持做一件可能無果的事情。感到十分難過。
其實他的武術造詣很好。
可以隨便在影視裏找一份武術指導的工作。
也可以去某些網劇搞老戲骨客串。
來錢都更輕松也更快。
《四目先生》的翻拍內容和原版也是有不同的。
給那對師兄弟（原來的陳友和林正英的角色）加了一個新設定。
師兄富貴而無後。
師弟（錢小豪飾演，原林正英飾演）繼承道術，而窮困潦倒。
最後師兄弟以收養的孤兒們做徒弟。
就百感交集。
我口口聲聲念著要復興靈異題材。
但其實所作所為早已對滿是控制脅迫下的娛樂圈洪流妥協。
但錢小豪沒有。
北來消息欠劉琨。獨立中原有一人。
8 ) 我看的第一部真正意义上的林正英僵尸片
其实对于林正英的僵尸片一直不甚感冒，之前觉得这就是一个猎奇+武功+僵尸鬼神混搭的类型片。万年不变的僵尸，各种机缘巧合的除魔卫道以及一些传统港片的喜剧元素的组合，是一种纯西化怪兽式的恐怖，那种直面血浆的所谓惊悚，很难让熟悉了东方灵异味道的我感到有什么恐怖。
这部僵尸片也是这样，没感觉到有什么恐怖，就是有点恶心（尤其是老鼠啃食僵尸尸体的那个镜头，简直重口），部分所谓的搞笑镜头也因为时代感的关系，很难产生爆笑的效果。
剧情在我看来极其简单，而且平铺直叙僵尸出现，僵尸施暴被打跑，僵尸再来，最终决战。对于僵尸形成的背景没有进行深入说明，仅仅就僵尸说僵尸，僵尸是最大的魔头，制服僵尸是影片的核心目标。。。这些本质上还是欧美怪物类型片的打法。
在我看来最新奇的，是本片将制服僵尸的方法形成了一套系统，什么糯米、桃木剑、灵符、墨线等等，都成为之后僵尸片乃至灵异片的标配，这种极具东方神秘色彩的符号，具有极大的魅力。也是这个系列能够风靡十几年的原因：世界观方法论都有了，后续主创做的，就是在里面填肉，所以我们能看到不同时代的，不同形态的僵尸和林大叔，有点恶魔城那种德古拉和贝尔蒙特家族宿命对决的意思
王晓凤那段剧情让人觉得有点出戏，这个剧情跟主线好像没有任何联系，还有点猎奇的意思。最后我还以为女鬼出来要帮钱小豪痛打boss呢，结果也没有，就是一枕春梦这个意思么。
年轻的大家真好，英叔英姿勃发，钱小豪精猛强壮，李赛凤温柔可人。。。现在离世的离世，颓废的颓废，偷情的偷情，全部都变了。。。
难忘林正英、钱小豪和许冠英这个驱魔的黄金组合，虽然徒弟二人总是不正经、爱玩闹，因而也给英叔添过不少麻烦，但关键时刻还是异常靠谱：钱小豪的身手和英叔一样让我印象深刻，邵氏出身果然有两下子；许冠英动作不行，但他独特的表演却后无来者。影片不仅节奏流畅、构思饱满，“降魔”过程更是毫不含糊、有模有样，血统纯正的驱魔片，我至今只认这一家，而且糅合了恐怖与喜剧，加之极高水准的动作戏，观赏性实在是一流。而经典的情节便更是数不胜数，说起寻觅爱郎的女鬼，便自动放出那首“她的眼光好似星星发光”的曲子。如今更是让人感叹，这么好看的商业片是越来越少了。道士驱魔，本身就极富中国色彩，而身穿官服的僵尸，国人又何尝没有共鸣。因而这是灵幻功夫片的颠峰，完全实至名归，不仅大起僵尸片热潮，还是部僵尸应对指南，各位切记要常备糯米呀
在一部一部回顾英叔的片子，“僵尸片有林正英在马上就有安全感。”当然这些话都是针对童年的自己来说的，道长这个角色非他莫属。大家第一次看这一系列片子都以为林正英就是个道士，主要体现于和僵尸pk时工具之完备，技术之精湛，手法之利索，尤其画符时的神态动作，极其专业。可惜已仙逝，怀念英叔。
僵尸先生，鬼片里唯一喜欢的一个系列
糯米包“粽子”，原来这样啊 =v=
https://music.163.com/#/song?id=28838565香港僵死片开山之作，超喜欢那首#鬼新娘#
人变成坏人是因为他不争气，尸变成僵尸是因为多了一口气。穿清官服的僵尸给了我童年多少的噩梦，那是一个多么富有创造力和奇思妙想的年代，感谢林正英的同时，也谢谢洪金宝，是他们共同开创了那个属于中国人自己僵尸片的年代。
怀旧僵尸片，糯米墨线清装都是经典回忆。民国初年富贵乡绅的先父当年威逼利诱求得一块风水宝地，经风水先生指点下葬二十年后必须起坟迁葬，才能泽被子孙。请来道士林正英和两个徒弟迁葬，未料尸体已化作僵尸并杀死乡绅。大徒弟和女鬼有一段情缘，小徒弟中了尸毒搞笑驱毒。师兄弟和徒弟们收伏了僵尸。
李赛凤和王小凤让电影增色不少。
她的眼光，她的眼光，睇见睇见睇见睇见心更慌~
第一，无主角光环，即使是林正英这样的祖师爷，也免不了挨打遭殃；第二，钱小豪的身手和感情戏一样出彩，前头的正装也说明他是小生，而许冠英则丑角无疑；第三，女性角色仍然是花瓶，连女鬼也是以柔情为主；第四，九叔与徒儿的对话给观众科普了尸变及应对方式；第五，孙女亲僵尸爷爷有美女与野兽即视感
最经典一部
此一系列是同时观看。计有僵尸先生、新僵尸先生、僵尸至尊、鬼咬鬼、驱魔警察、一眉道人等。其中前四部的顺序颇为有趣，分别是九叔自己战僵尸（有个师弟），九叔和师妹联合战僵尸，九叔斗亲师兄以及九叔斗外道法师，档次逐渐升级，徒弟除前两部外，也多有变换。林正英僵尸片的特色一向鲜明，每部不差。
经典不因时间而褪色，每次不开心首选的喜剧港片都会有僵尸先生的，第一部的水准拔得太高了以至于后面续集都显得平庸。还有李赛凤的颜简直惊艳了时光呀，林正英九叔真的给人好有安全感，与及配乐<鬼新娘>可谓神来之笔，五星推荐！
小时候露天电影最喜欢的林正英的片子，在农历七月中。此片情节饱满故事性强，风水看穴、墨斗、木剑、铜钱、鸡血、纸符、生糯米，各种抓鬼经典手法，带着点阴间民俗文化，抓鬼戏是令人紧张刺激。民国的风情，也不放大封建迷信，倒是人鬼恋很有情调。动作戏码讲究，师徒抓鬼之间还带有很多喜剧桥段，真是老少皆宜。经典啊！8
一百部不可不看的香港電影之一, 大銀幕重播, 飛奔去看, 不負重望, 望穿秋水才得以在聖殿中看到, 不枉此生. 李賽鳳果真賽過鳳凰...
9.0/10 分。不是僵尸电影的开山之作，而是茅山僵尸电影的开山之作。香港在30年代就有了僵尸片，不过没成气候，茅山派的法术也没加入电影，是本片在僵尸元素上加入了喜剧、功夫、鬼怪、茅山等元素，才获得了成功。。。为开创性加分加星。李赛凤那时候好青春。。。
无法超越的丰碑！～
活人怕僵尸，僵尸怕糯米，糯米怕活人，一物降一物。
钱小豪当时才22岁，身手轻盈，青春焕发。
赛凤赛高！无可挑剔的娱乐大作，用喜剧、动作、民俗、恐怖多种元素调配，把僵尸概念完美呈现在屏幕上，无一处冗余、无一处败笔，没有极度夸张惊悚之景，高潮迭起不断，时时刻刻总能把观众吸引力牢牢锁住。音效配合得绝赞，童谣曲《鬼新娘》的天真无邪有种反差萌，僵尸的跳动伴随着律动感。